WRITEAS自己分开最新章节

毘卢不来不去，乃知生灭无余，或问毘卢何似，只为有相不是，眼前业业尘尘，尘业非同非异，见此尘尘业业，个个释迦迦叶，异则万籁皆鸣，同则一风都摄，若要认得摩尼，莫道得法方知，有病用他药疗，病差药更...

艺术风格

天生二物应虚无，为妻为子复为夫，三五之门为日月，能分卯酉别终初，全养天然禀至神，冲和之气结成身，富贵只缘怀五彩，心知铅汞共成亲，乾坤不互相为避，采取元和在天地，十月养成子母分，贤者何曾更...

创作理念

狐丘丈人谓孙叔敖曰，人有三怨，子知之乎，孙叔敖曰，何谓也，对曰，爵高者人妒之，官大者主恶之，禄厚者怨逮之，孙叔敖曰，吾爵益高，吾志益下，吾官益大，吾心益小，吾禄益厚，吾施益博，以是...

个人经历

有病用他药疗，病差药更何施，心迷即假法照，心悟法更不要，又如昏镜得磨，痕垢自然灭了，本为诸法皆妄，故令离尽诸相，诸相离了何如，是名至真无上，若要庄严佛土，平等行慈救苦，菩提本愿虽深，切莫相中有取...

社会影响

向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也，未及时，以赃获罪，没其先居之财，向氏以国氏之谬己也，往而怨之，国氏曰，若为盗若何，向氏言其状，国氏曰，嘻，若失为盗...

未来展望

既富矣，奚不已焉，曰，为贵既贵矣，奚不已焉，曰，为死既死矣，奚为焉，曰，为子孙，名奚益于子孙，曰，名乃苦其身，燋其心，乘其名者，泽及宗族，利兼乡党，况子孙乎，凡为名者必廉，廉斯贫，为名者必让...